Мир болот — волшебная сторона реальности
Почему День Водно-болотных угодий отмечают зимой? Почему лягушка становится царевной и как лучше всего поздравить пиявку? Кто живёт и учится на воде? Обо всем этом узнали пришедшие 3-го февраля на праздник Водно-болотных угодий в Выставочном зале Ходынка. Праздник был организован совместно клубом «Птицы и Люди», парком «Серебряный бор», и программой Wetlands International.
В этом году День Водно-Болотных угодий посвящен защите этих хрупких, но очень важных экосистем от изменения климата.
Президент Клуба «Птицы и Люди» Вадим Авданин считает, что болото — одно из самых красивых произведений природы, дом для самых разных растений, птиц и зверей. Именно чтобы защитить этот дом, сохранить его обитателей и была подписана в Иране Рамсарская конвенция, и произошло это 2 февраля 1971 года.
Конечно, в феврале российские болота скованы льдом и покрыты снегом — но вот там, куда улетели наши перелётные птицы, ВБУ наиболее полноводны как раз зимой. Школьники и преподаватели увидели презентацию о ВБУ Юго-Восточной Азии, увидели их «дикую» часть, и часть, обжитую людьми — рисовые поля, деревни на сваях и лодках, и даже плавучую школу.
Но чудеса природы есть и гораздо ближе. Например, один из замечательных «водяных» уголков Москвы — это Серебряный Бор, где можно не просто погулять, но пройти с экскурсоводом по экологической тропе, посмотреть на птиц, живущих на свободе и в вольерах, узнать об истории этого места — об этом рассказала Светлана Золотова, заместитель директора ГПУ «Памятник природы «Серебряный бор». Другое замечательное водно-болотное местно, любимое птицами и орнитологами — этотак называемая Виноградовская пойма - место впадения реки Нерской в Москва-реку. Здесь на весеннем и осеннем пролете останавливается огромное количество птиц, в том числе, редких — именно поэтому клуб «Птицы и Люди» организует орнитологические экскурсии в пойму для всех желающих.
А потом дети выбирали самого «противного» обитателя болота. В тяжелой борьбе за первое место победила пиявка, и, как оказалось, именно она получила почетное право принять поздравления за всех болотных жителей с Днем ВБУ. Но участники не растерялись и пожелали имениннице крепкого здоровья и много свежей крови.
В традиционной культуре к водно-болотным угодьям особенное отношение. Фольклорную часть праздника начали воспитанницы музкальной школе имени Андреева, спевшие несколько народных песен.
Затем руководитель Лаборатории Этноэкологических Исследований Ольга Захарова рассказала о том, что вода для большинства народов была священной, а водно-болотные угодья считались совершенно особым местом, где живут властители вод.
Практически у всех народов, живущих у воды, есть свой кодекс поведения, водной этики. Например, для финно-угров любая вода священна, нельзя воду брать ночью — нельзя тревожить её отдых. У воды нельзя шуметь и кричать. У русских есть время, когда нельзя купаться в озерах, и есть озера, в которых нельзя купаться вообще — нельзя осквернять святую воду. Ни в коем случае нельзя было стирать прямо в воде, и конечно, выбрасывать в воду мусор и нечистоты.
Знакомый по сказкам Водяной когда-то был грозным божеством, таким, как Водяной царь в былине «Садко». Правда, изначально властитель вод был не похож на человека — это был ящер, который жил под водой, и на ночь проглатывал солнце. А ещё он «отвечал» за дождь и плодородие. Следы культа ящера на Руси обнаруживаются и во время археологических раскопок, и в этнографических материалах, например, в домовой резьбе. (Подробнее см. Экспедиция «Тень Дракона»). У народов Сибири и Дальнего Востока до сих пор «живы» культовые фигурки ящеров.
Русалки были не просто коварными красавицами, а подательницами дождя и урожая. В поздней традиции русалками становились девушки, умершие до свадьбы, особенно если они умерли «нечистой» смертью — утонули или утопились. Покойник, умерший «нечистой» смертью считался опасным. В древности же девушки, умершие до свадьбы, становились небесными девами — подательницами дождя. Отголоски этой традиции до сих пор видны в троицком обрядовом цикле, в том числе, в проводах русалок.
Лягушка - культовая фигура у многих народов, она, как и змея, была связана с дождем, и почитали её именно за это. У финно-угорских народов лягушачьи лапки были оберегом, и, как считается, сказка «Царевна-Лягушка» - о временах интенсивных контактов племен славян и финно-угров.
С лягушками связаны и представление о появление детей — в некторых местах считается, что аист таскает детей из болота. Вытаскивает он их как лягушек, а затем бросает в трубу дома, которому предназначен ребенок — и пока лягушка летит через трубу, она превращается в младенца.
Совы и филины — птицы, которые на болотах и охотятся, и гнездятся. С ними связано много разных поверий, и дело не только в голосе, но в необычном, отчасти человеческом облике этих птиц, в их глазах и лице. Многие знают, что у легендарной птицы Сирин была голова прекрасной женщины. А вот тело у этой птицы — было телом совы. И, кстати, Сирин существует не только в сказках — так называется на латыни одна из сов — ястребиная сова.
Словом, болото важная часть экосистемы — и важная часть традиционной культуры разных народов. Так что отправляясь на болота, вы отправляетесь в сказку, нужно только суметь её увидеть. И с уважением относиться к этому месту и его обитателям.
Водно-болотные угодья — дом и место охоты для многих хищных птиц. И с двумя из них - совой неясытью и соколом пустельгой — участники праздника познакомились вживую. Эдуард Вендин, руководитель кружка по дрессировке птиц при клубе «Птицы и Люди» и его воспитанник Ярослав Васильев со своими пернатыми питомцами показали несколько номеров, что вызвало абсолютный восторг публики.
Скоро весна, и клуб «Птицы и Люди» приглашает всех познакомиться с чудесным миром птиц и водно-болотных угодий вживую, на экскурсиях — в парках Москвы, в разных районах Подмосковья и других областей.
В этом году День Водно-Болотных угодий посвящен защите этих хрупких, но очень важных экосистем от изменения климата.
Президент Клуба «Птицы и Люди» Вадим Авданин считает, что болото — одно из самых красивых произведений природы, дом для самых разных растений, птиц и зверей. Именно чтобы защитить этот дом, сохранить его обитателей и была подписана в Иране Рамсарская конвенция, и произошло это 2 февраля 1971 года.
Конечно, в феврале российские болота скованы льдом и покрыты снегом — но вот там, куда улетели наши перелётные птицы, ВБУ наиболее полноводны как раз зимой. Школьники и преподаватели увидели презентацию о ВБУ Юго-Восточной Азии, увидели их «дикую» часть, и часть, обжитую людьми — рисовые поля, деревни на сваях и лодках, и даже плавучую школу.
Но чудеса природы есть и гораздо ближе. Например, один из замечательных «водяных» уголков Москвы — это Серебряный Бор, где можно не просто погулять, но пройти с экскурсоводом по экологической тропе, посмотреть на птиц, живущих на свободе и в вольерах, узнать об истории этого места — об этом рассказала Светлана Золотова, заместитель директора ГПУ «Памятник природы «Серебряный бор». Другое замечательное водно-болотное местно, любимое птицами и орнитологами — этотак называемая Виноградовская пойма - место впадения реки Нерской в Москва-реку. Здесь на весеннем и осеннем пролете останавливается огромное количество птиц, в том числе, редких — именно поэтому клуб «Птицы и Люди» организует орнитологические экскурсии в пойму для всех желающих.
А потом дети выбирали самого «противного» обитателя болота. В тяжелой борьбе за первое место победила пиявка, и, как оказалось, именно она получила почетное право принять поздравления за всех болотных жителей с Днем ВБУ. Но участники не растерялись и пожелали имениннице крепкого здоровья и много свежей крови.
В традиционной культуре к водно-болотным угодьям особенное отношение. Фольклорную часть праздника начали воспитанницы музкальной школе имени Андреева, спевшие несколько народных песен.
Затем руководитель Лаборатории Этноэкологических Исследований Ольга Захарова рассказала о том, что вода для большинства народов была священной, а водно-болотные угодья считались совершенно особым местом, где живут властители вод.
Практически у всех народов, живущих у воды, есть свой кодекс поведения, водной этики. Например, для финно-угров любая вода священна, нельзя воду брать ночью — нельзя тревожить её отдых. У воды нельзя шуметь и кричать. У русских есть время, когда нельзя купаться в озерах, и есть озера, в которых нельзя купаться вообще — нельзя осквернять святую воду. Ни в коем случае нельзя было стирать прямо в воде, и конечно, выбрасывать в воду мусор и нечистоты.
Знакомый по сказкам Водяной когда-то был грозным божеством, таким, как Водяной царь в былине «Садко». Правда, изначально властитель вод был не похож на человека — это был ящер, который жил под водой, и на ночь проглатывал солнце. А ещё он «отвечал» за дождь и плодородие. Следы культа ящера на Руси обнаруживаются и во время археологических раскопок, и в этнографических материалах, например, в домовой резьбе. (Подробнее см. Экспедиция «Тень Дракона»). У народов Сибири и Дальнего Востока до сих пор «живы» культовые фигурки ящеров.
Русалки были не просто коварными красавицами, а подательницами дождя и урожая. В поздней традиции русалками становились девушки, умершие до свадьбы, особенно если они умерли «нечистой» смертью — утонули или утопились. Покойник, умерший «нечистой» смертью считался опасным. В древности же девушки, умершие до свадьбы, становились небесными девами — подательницами дождя. Отголоски этой традиции до сих пор видны в троицком обрядовом цикле, в том числе, в проводах русалок.
Лягушка - культовая фигура у многих народов, она, как и змея, была связана с дождем, и почитали её именно за это. У финно-угорских народов лягушачьи лапки были оберегом, и, как считается, сказка «Царевна-Лягушка» - о временах интенсивных контактов племен славян и финно-угров.
С лягушками связаны и представление о появление детей — в некторых местах считается, что аист таскает детей из болота. Вытаскивает он их как лягушек, а затем бросает в трубу дома, которому предназначен ребенок — и пока лягушка летит через трубу, она превращается в младенца.
Совы и филины — птицы, которые на болотах и охотятся, и гнездятся. С ними связано много разных поверий, и дело не только в голосе, но в необычном, отчасти человеческом облике этих птиц, в их глазах и лице. Многие знают, что у легендарной птицы Сирин была голова прекрасной женщины. А вот тело у этой птицы — было телом совы. И, кстати, Сирин существует не только в сказках — так называется на латыни одна из сов — ястребиная сова.
Словом, болото важная часть экосистемы — и важная часть традиционной культуры разных народов. Так что отправляясь на болота, вы отправляетесь в сказку, нужно только суметь её увидеть. И с уважением относиться к этому месту и его обитателям.
Водно-болотные угодья — дом и место охоты для многих хищных птиц. И с двумя из них - совой неясытью и соколом пустельгой — участники праздника познакомились вживую. Эдуард Вендин, руководитель кружка по дрессировке птиц при клубе «Птицы и Люди» и его воспитанник Ярослав Васильев со своими пернатыми питомцами показали несколько номеров, что вызвало абсолютный восторг публики.
Скоро весна, и клуб «Птицы и Люди» приглашает всех познакомиться с чудесным миром птиц и водно-болотных угодий вживую, на экскурсиях — в парках Москвы, в разных районах Подмосковья и других областей.
4 февраля 2010
Подробности: http://etno.environment.ru/
рейтинг сообщения: 0